Freud dizia que “o amor é um estado temporário de loucura”, e talvez seja mesmo. Monogâmico ou poliamoroso, convencional ou não, há inúmeras formas de expressar e vivenciar esse sentimento universal. O que surpreende, no caso de Nosso Louco Amor, é a escolha da animação como suporte para discutir um tema tão denso e atual. Dirigido pelo brasileiro Nelson Botter Jr., o longa traz para o universo do cinema de animação questões profundamente humanas: amor, vínculos, matrimônio, infelicidade, loucura e os diferentes modos de se relacionar, sustentadas por um pano de fundo freudiano e psicanalítico.
A narrativa se estrutura em torno da vida de Daniel e Olívia, um casal que atravessa uma fase difícil no casamento. Enquanto Olívia deseja abrir a relação, propondo mais liberdade e novas experiências, Daniel insiste em preservar a estrutura tradicional. A crise do marido se revela nas sessões com seu psicanalista, Nicolas, figura central da trama. Nicolas, em processo de demência, simboliza a tênue fronteira entre amor e loucura, funcionando como fio condutor de histórias que envolvem outros casais e problematizam temas como maternidade, infidelidade e o amor na maturidade.
A ousadia de escolher a animação como linguagem para discutir dilemas afetivos contemporâneos, e fazê-lo de forma acessível, merece reconhecimento. Nosso Louco Amor instiga reflexões sobre as diferentes possibilidades de amar e se relacionar, questões cada vez mais centrais em nosso tempo. Assim, cumpre um papel relevante de abrir espaço para pensar o amor em meio ao conservadorismo e à retomada do discurso da família tradicional. Nesse contexto, propor outras possibilidades de vínculos e refletir sobre um amor genuíno, atravessado por contradições, dores e escolhas difíceis, se apresenta como uma tarefa pertinente, ousada e necessária.
Apesar de trazer um tema instigante, e de já ser um mérito discutir relacionamentos abertos em uma animação, a impressão é que o filme recai em certos clichês narrativos. O desfecho, em especial, deixa a desejar, justamente por não elevar a problematização ao patamar crítico e reflexivo que o assunto exige: acaba por reduzir as tensões construídas ao longo da trama a papéis convencionais de mocinho, mocinha e vilão, enfraquecendo a complexidade inicialmente sugerida. Ainda assim, finaliza com uma reflexão que merece ser lembrada, de que o amor vale a pena ser vivido, afinal, “morrer de amores e ser amado é, neste mundo, a melhor tarefa de nossa espécie”.
